| Карточка | Таблица | RUSMARC | |
|
|
Снегирёв, Вениамин Алексеевич. Психология [Электронный ресурс]: систематический курс чтений по психологии / профессора Казанской духовной академии В. А. Снегирева. — Электронные данные (1 файл : 230 Мб). — Харьков: тип. А. Дарре, 1893. — XXVI, 700 с., 1 л. фронт. (портр.); 25. — Перед загл. авт.: Вениамин Снегирев. — Загл. с титул. экрана. — Электрон. версия печ. публикации. — Доступ из локальной сети СПб ГБУК ГБСС (чтение, печать). — <URL:http://tlib.gbs.spb.ru/dl/4/Снегирев ВА_Психология.pdf>.Дата создания записи: 08.06.2018 Тематика: Психология ББК: 88 Разрешенные действия: –
Действие 'Прочитать' будет доступно, если вы выполните вход в систему или будете работать с сайтом на компьютере в другой сети
Действие 'Загрузить' будет доступно, если вы выполните вход в систему или будете работать с сайтом на компьютере в другой сети
Группа: Анонимные пользователи Сеть: Интернет |
Права на использование объекта хранения
| Место доступа | Группа пользователей | Действие | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Локальная сеть СПбГСЦБС | Все |
|
||||
| Интернет | Читатели |
|
||||
|
Интернет | Анонимные пользователи |
Оглавление
- Снегирев ВА_Психология
- Оглавленiе
- Біографія и характеристика ученой деятельности В. А. Снегирева
- Отъ издателя
- Введенiе
- I. Предметъ Психологіи
- Современное состояніе науки о душе. Типическія формы представленія о душе, какъ предметъ Психологіи. Три главныя направленія въ изследованіи души. Характеристика и критика каждаго изъ нихъ. Несостоятельность всехъ трехъ типовъ науки о душе, взятыхъ въ отдельности. Действительная наука о душе, какъ развивающееся изъ одного начала соединенiе всехъ этихъ типовъ
- II. Разделеніе общаго состава Психологіи и планъ ея развитія
- Попытки объединенiя трехъ направленій психологическихъ изследованій. Необходимость обособленiя трехъ отраслей этихъ изследованій и органического объединенія ихъ. Психологія субъективная, — физіологическая и — метафизическая. Частныя отрасли психологическаго знанія. Взаимоотношеніе и зависимость между психологическими науками
- III. Субстанціальность душевнаго начала
- Самоочевидность истины бытія души. Средства здраваго смысла къ сознанiю очевидности этой истины. Недостаточность ихъ для анализирующаго ума. Путь отвлеченно-философской мысли къ убеждению въ реальности особаго душевнаго начала. Невозможность — съ точки зренія идеализма — доказать реальность внешняго міра
- IV. Душевныя явленія, ихъ характеръ и главныя формы
- Душевныя явленія — высшая форма явленій жизни. Связь ихъ съ явленiями жизни организма телеснаго и съ окружающимъ міромъ физическимъ. Основныя свойства душевныхъ явленій — ихъ противоположность физическому и несоизмеримость съ нимъ
- V. Методъ изследованія душевныхъ явленій
- Постановка вопроса о методе Психологіи въ настоящее время. Приложеніе къ изследованію "душевнаго" трехъ методовь, соответственно тремъ отраслямъ Психологіи. Интроспекція, какъ спеціально психологическій методъ, подчиняющiй себе два другіе — физіологическiй и метафизическій. Первый и основной актъ изследованія душевнаго — сомонаблюденіе
- VI. Классификація душевныхъ явленій
- Необходимость классификаціи душевныхъ явленій. Затруднительность строго научнаго классифицированія ихъ при современномъ состоянiи знанiя. Опыты психологической классификаціи. Разногласіе и неустойчивость существующихъ системъ ея. Классификація душевныхъ явленій, какъ планъ изследованія ихъ
- VII. Литература Психологіи
- Обзоръ и характеристика важнейшихъ сочиненій по Психологiи. — Психологическіе трактаты Платона и спеціальныя психологическiя сочиненiя Аристотеля. Психологія патристическаго періода. Схоластическая Психологія. Разработка ученія о душе въ эпоху возрожденія. Произведенія трехъ главныхъ направленiй психологическихъ изследованій въ періодъ новой философіи до конда ХVIII века
- I. Предметъ Психологіи
- Часть первая
- Основные состоянія и процессы душевные
- I. Основныя душевныя состоянія
- Разногласіе между психологами относительно признанія одного изъ основныхъ душевныхъ состоянiй первымъ актомъ внутренней жизни. Ощущеніе, какъ первоначальный актъ душевной жизни. Несостоятельность признанія такого значенія за волненіемъ и стремленіемъ
- 1. Ощущеніе
- Понятіе объ ощущеніи. Общія условія образованія ощущенія. Классификація ощущеній и основанія ея. Характеристика группъ ощущеній, въ связи съ определеніемъ условiй ихъ образованія. а) Ощущенія органическiя, или системныя; общая характеристика и указаніе видовъ ихъ
- 2—3. Чувство-волненіе и стремленiе
- Чувство и стремленiе, какъ элементарныя состоянiя душевныя
- 4. Идея
- Превращенiе ощущенія въ идею. Значенія слова "идея". Точный смыслъ этого термина. Природа идеи. Простая первичная идея. Физіологическая теорія возникновенiя идей изъ ощущеній. Сложная первичная идея. Вторичная идеи — простыя и сложныя. Общія и отвлеченныя идеи. — Превращенiе волненія и стремленiя въ идеи всехъ трехъ классовъ. Одинаковость общихъ свойствъ идей
- II. Основные душевные процессы
- 1. Сознаніе
- Терминъ "сознаніе" и значенія его. Общій точный смыслъ этого термина. Иллюзія олицетворенія сознанія. Неотделимость сознанія отъ сознаваемаго; взаимоосвещеніе душевныхъ состоянiй чрезъ сравненіе-различеніе. Сознаніе — основной душевный процессъ, его сущность — различенiе. Формулы его. Узость сознанія и пределы ея
- 2. Ассоціированіе и воспроизведеніе душевныхъ состояній
- Понятіе объ ассоцiированіи душевныхъ состоянiй. Заключеніе объ этомъ процессе по другому — воспроизведенiю состоянiй душевныхъ. Общія условія-законы воспроизведенія: законъ сходства и законъ смежности. Отличіе воспроизведенія отъ ассоціированія, при одинаковости ихъ условій-законовъ. Совместность приложенія законовъ сходства и смежности
- Творчество
- Процессъ творчества, какъ особый видъ приложенiя законовъ воспроизведенiя и ассоціаціи душевныхъ состоянiй. Значеніе его. Отличительныя черты творчества. Распространеніе его на все сферы душевной жизни и деятельности. Терминологiя творчества и сродныхъ съ нимъ явленій, въ связи съ исторіею ученія о нихъ
- 3. Вниманіе
- Понятіе о вниманіи. Две стороны вниманія: а) подавленіе всехъ состояній сознанія, кроме одного — сознаваемаго; б) сосредоточенiе силы душевной на одномъ состояніи — съ повышеніемъ ясности его. Значеніе вниманія въ душевной жизни. Разсеянность, какъ отсутствiе вниманія; мнимая разсеянность. Условія вниманія и формы его: вниманіе пассивное и активное
- 4. Память
- Значеніе термина "память". Фактъ сохраненія-удержанія душевныхъ состоянiй, въ связи съ закономъ сохраненiя силы. Кажущееся исчезновеніе большей части сознательныхъ состоянiй. Две формы сохраненія душевныхъ состояній-измененій: памятованіе и забвеніе. Условія способности и неспособности прежнихъ душевныхъ деятельностей къ возникновенiю вновь
- 1. Сознаніе
- I. Основныя душевныя состоянія
- Основные состоянія и процессы душевные
- Часть вторая
- Сложныя - высшiя деятельности души
- Три области высшихъ душевныхъ деятельностей; связь ихъ съ элементарными состояніями и процессами. Органическій характеръ связи между всеми явленiями душевной жизни. Аналогія "душевнаго организма" съ телеснымъ. — Основанія начать изследованіе высшихъ деятельностей души — съ явленій "Ума"
- I. Умъ
- Явленiя познавательной деятельности
- Несостоятельность представленiя ума, какъ особаго агента, и — деленія его на "разумъ" и "разсудокъ". Умъ — совокупность деятельностей сложнаго познавательнаго процесса. Определенiе состава его путемъ наблюденія надъ мыслительными деятельностями и формами, въ порядке возникновенiя и развитія ихъ, преимущественно у детей
- 1. Процессъ различенiя субъекта и объекта
- а) Идея "я", ея образованіе, составъ и измененія
- Значеніе слова "я". Метафизическое и феноменалистическое пониманiе идеи "я". Возможность примиренія того и другого и установленія строго научнаго пониманія этой идеи. — Процессъ образованiя идеи "я". Общее чувство бытія и его факторы. Первоначальное различеніе себя — "я", отождествляемаго съ теломъ, отъ "не-я" — "внешняго"
- б) Образованіе идеи "внешняго", — съ его основными свойствами
- Идея сопротивленiя, какъ основа представленій о "внешнемъ". — Свойства "внешняго". Идея пространства и ея факторы. Идея времени и условія ея образованія. — Определеніе основныхъ свойствъ познающаго субъекта — путемъ отрицанія свойствъ "внешняго"
- а) Идея "я", ея образованіе, составъ и измененія
- 2. Воспріятіе и представленіе
- Разложеніе общаго "внешняго" на части — "единичное" — въ процессе воспріятія. Простыя и сложныя сочетанiя ощущенiй и вызовъ ихъ идей въ воспріятіи. Образованіе представленiя о предмете. Усвоенiе опыта другихъ путемъ наученiя. Представленiя единичныхъ конкретныхъ предметовъ и целыхъ картинъ. Названiя единичныхъ конкретныхъ предметовъ
- 3. Общая идея
- Процессъ отвлеченiя; дезорганизацiя составныхъ частей представленiя въ немъ; начало общей идеи (понятiя), какъ особой умственной формы. Понятiе объ общей идее. Значенiе общихъ идей (понятiй) въ умственной деятельности. Кажущаяся невозможность формированiя общихъ идей. Процессъ первоначальнаго образованiя общихъ идей
- 4. Сужденіе и умозаключенiе
- Психологическiе моменты сужденiя: различенiе сходнаго и поставленіе различеннаго въ соотношенiе. Определеніе сужденiя, какъ особой умственной формы. Строеніе и внешняя форма сужденiя. Отношенiе сужденiя къ представленiю и понятию — по происхожденiю
- Явленiя познавательной деятельности
- II. Сердце
- Явленія сердечной жизни, или чувствованія
- 1. Чувствованія, какъ особая область душевныхъ явленій
- Явленія душевныя, обнимаемыя понятіемъ "чувствованіе", "душевное волненіе", ихъ характеръ, внутреннiй строй и взаимная связь. Отношеніе ихъ къ явленіямъ ума и воли. Самостоятельность основы и производителя душевныхъ волненій. Языкъ чувствованiй, какъ фактъ, указывающій на особность и самобытность ихъ
- 2. Природа чувствованія
- Сходство и различіе между ощущеніемъ и чувствованіемъ. Чувствованіе, какъ впечатленіе, производимое на душу ея же собственными измененіями. Физіологическая теорія происхожденія чувствованія. Попытки отыскать реальныя измененія души, лежащія въ основе чувствованія. Основанiя для признанiя чувствованія спеціальнымъ видомъ сознанія душевныхъ состоянiй, какъ движенiй
- 3. Свойства чувствованій, обусловливающiя ихъ организацiю и развитіе
- Законосообразность организацiи и развитія чувствованій. — Приложеніе въ области сердечной жизни законовъ ассоціацій и законовъ воспроизведенiя душевныхъ состояній; память чувствованія и свойства ея. — Симпатія; аналогiя между нею и передачею идей. Изследованія выразительныхъ измененій организма. Средства выраженія чувствованій и симпатическаго возбужденія
- а) Законы организаціи сложныхъ чувствованій
- б) Законъ симпатіи
- Законосообразность организацiи и развитія чувствованій. — Приложеніе въ области сердечной жизни законовъ ассоціацій и законовъ воспроизведенiя душевныхъ состояній; память чувствованія и свойства ея. — Симпатія; аналогiя между нею и передачею идей. Изследованія выразительныхъ измененій организма. Средства выраженія чувствованій и симпатическаго возбужденія
- 4. Классификація чувствованій
- Взглядъ на существующія попытки классификаціи чувствованій. Указаніе основного принципа деленія чувствованій на группы. Распределеніе чувствованiй по группамъ въ порядке возрастающей сложности. Моменты осложненія чувствованій и планъ частнаго изследованія ихъ
- 5. Характеристика группъ чувствованій
- а) Волненія удовольствiя и неудовольствія
- Удовольствіе и неудовольствіе, какъ особая простейшая и самая распространенная — форма волненія. Взаимоотношеніе этихъ двухъ видовъ волненія; самостоятельность и реальность ихъ. Несостоятельность взглядовъ на происхожденiе удовольствiя и неудовольствія — отъ качества и степени напряженія ощущеній
- б) Волненія формальныя
- Виды формальныхъ волненій. — Общія условія возникновенiя волненій деятельности и скуки. Отличительныя особенности волненія деятельности. Внешнее выраженіе волненія скуки; внутреннiя характеристическiя черты этого волненія. Значеніе волненій деятельности и скуки въ жизни человека. — Основа волненій силы и безсилія. Главнейшія формы волненія силы
- в) Волненія интеллектуальныя
- Волненіе, связанное съ сознаніемъ сходства; видоизмененія его — волненія истины и правды. Волненіе — несходства, разницъ; волненія новости, странности и удивленія. Волненіе "смешного"; связь его съ волненіями разницъ и удивленія. Условія возникновенія этого волненія; виды искаженiя идеала. Составъ волненія "смешного"
- г) Аффекты
- Специфическій характеръ волненій-аффектовъ; порядокъ изследованія ихъ
- а) Любовь
- Волненіе любви и виды его: альтруизмъ и эгоизмъ и ихъ видоизмененія. — Нежность, какъ основа волненія любви. Условія происхожденія волненія нежности. Характеръ нежнаго волненія и воплощеніе его. Свойства волненiя нежности. Равнодушіе и отвращеніе. — Любовь лица одного пола къ лицу другого пола (половая); любовь материнская
- b) Гневъ и страхъ
- Основаніе для сближенiя волненій гнева и страха. — Гневное органическое возбужденіе и моменты гнева въ сфере психической. Значеніе гнева въ жизни людей. Связь волненія гнева съ чувствомъ самосохраненшя; обнаруженiе ея при неудовлетвореніи потребностей физическихъ и духовныхъ. Потребность мести въ разгневанномъ. Физіологическая основа этого явленiя
- с) Радость и горе
- Преобладаніе интеллектуальнаго элемента въ волненіяхъ радости и горя надъ стихійнымъ, въ противоположность волненіямъ любви, гнева и страха. — Понятіе о волненіи радости. Телесное выраженіе радости, — въ связи съ соответствующими психическими измененіями при этомъ волненiи. Веселость и ея причины. Формы радости
- d) Волненiя моральныя
- а) Эстетическое чувство
- Понятіе объ эстетическомъ чувстве. Метафизическое и эмпирическое пониманiе "прекраснаго" и чувства "прекраснаго". Условія происхожденiя эстетическаго волненiя: характеристическія особенности предметовъ, способныхъ возбуждать эстетическое чувство; две стороны действія ихъ на человека. Физическая (психофизическая) красота, какъ воспріятіе гармонiи и симметріи
- b) Нравственное чувство
- Нравственная природа человека. Значенiе термина "нравственное чувство". Потребность построенiя психологической теорiи нравственнаго чувства. — Изследованія нравственной природы человека — съ древняго до настоящаго времени, какъ матеріалъ для решенія вопросовъ о нравственномъ чувстве. Разборъ теорій нравственнаго чувства: нативистической, эмпирической и интуитивистической
- c) Религiозное чувство
- Психическія основы религіи. Задача научнаго изследованія ихъ. Теорія возникновенiя религіи подъ вліяніемъ воздействія одухотворенныхъ силъ природы - страха предъ ними. Несостоятельность ея. Идея личнаго Существа всемогущаго, какъ субъективная основа религіознаго сознанiя. Связь ея съ самосознанiемъ — идеею собственной личности человека
- а) Эстетическое чувство
- а) Волненія удовольствiя и неудовольствія
- 1. Чувствованія, какъ особая область душевныхъ явленій
- Явленія сердечной жизни, или чувствованія
- III. Воля
- Явленiя воли
- Действіе и воля
- Взаимодействіе между внешнимъ мiромъ и внутреннимъ міромъ человека: пассивныя состоянiя души и — действія, какъ переносъ силы внутренней во вне и на внутреіннія же состоянія. Воля, какъ совокупность явленій вутреннихъ, предшествующихъ действіямъ, и какъ сила, осуществляющаяся въ этихъ явленіяхъ и действiяхъ
- а) Движенія
- Движенія, какъ необходимая составная часть всякаго акта воли. Внешнія движенія — организма; отношеніе къ нимъ воли. Органическія условія движенія. Непроизвольныя движенія: рефлективныя, инстинктивныя и подражательныя. Участіе души въ деятельности механической системы движеній. Произвольныя движенія. Вопросъ о способе образованія произвольныхъ движеній и его значеніе
- б) Моменты волевого процесса
- а) Потребность-стремленіе
- Потребность-стремленіе, какъ исходный пунктъ развитія более сложныхъ формъ волевого процесса. Характеръ и общія условія возникновенія этой простейшей формы его. Многочисленность и разнообразіе формъ потребностей-стремленій. Группы потребностей-стремленiй, соответствующiя видамъ действiй
- b) Желаніе
- Различіе между потребностью и желаніемъ; определеніе желанія. Две главныя формы желанія: желаніе и нежеланіе; взанмоотношеніе между ними. Объекты желанія въ форме идей: предметовъ, состояній и действій. Преобладаніе въ составе желанія-нежеланія интеллектуальнаго элемента надъ эмоціональнымъ; значеніе этого явленія
- c) Мотивы действія
- Отсутствіе въ желаніи силы, определяющей и производящей действіе. Потребности-стремленія, въ ихъ видоизмененіяхъ, какъ прямые двигатели, вызывающіе действіе; три формы потребностей-стремленій въ значеніи мотивовъ действія. Значеніе нравственнаго мотива въ жизни человека. Сущность нравственнаго мотива и его составныя части: идея добра и зла, совесть и чувство свободы
- d) Столкновенiе и борьба мотивовъ
- Фактъ изъ жизни воли, дающій начало столкновенію и борьбе мотивовъ; многочисленность и разнообразіе комбинацій элементовъ въ этомъ процессе. Законъ отношенія между наличнымъ (реальнымъ) удовольствіемъ и неудовольствіемъ въ выборе действія. Видоизмененіе его при участіи идеальнаго мотива — въ форме ожидаемаго удовольствія и неудовольствiя
- а) Потребность-стремленіе
- Действіе и воля
- Явленiя воли
- Сложныя - высшiя деятельности души
Статистика использования
|
|
Количество обращений: 11
За последние 30 дней: 0 Подробная статистика |