Details

Изображение в искусстве «маленького человека» – первоначально нищего крестьянина – как самостоятельная тема возникает в европейской культуре маньеризма, в XVI столетии: в литературе – в творчестве Ф. Рабле, У. Шекспира, М. Сервантеса, в живописи – у Питера Брейгеля Старшего. Характерно, что «мужицкие» картины Брейгеля отнюдь не предназначались для крестьянской аудитории, они были пикантным развлечением для аристократов – тот, кто занимался тяжелым крестьянским трудом, не мог его эстетически отрефлексировать. Историки искусства анализируют такую ситуацию как частный случай болезненного тяготения культурного сознания маньеризма к убогим и дефектным. Во всем этом констатируется типично маньеристическое «извращение вкуса». В частности, Макс Дворжак раскрыл данный момент на примере полотен Брейгеля «Калеки» и «Слепые». В маньеристическом характере нынешней – постсовременной, постсоветской – эпохи сомнений быть не может. Историю России и русской культуры сквозь призму обывательского прозябания «маленьких людей» рассматривают два петербургских художника Вадим Воинов (р.1940) и Тимур Новиков (р.1958), они принадлежат к разным поколениям, но оба начинали работать в рамках так называемой «культуры андеграунда».