В книге известного российского ученого, доктора философских наук А. С. Майданова делается попытка постичь логику мышления создателей «Ригведы» – древнейшего литературного памятника индий-ской культуры (конец 2-го тысячелетия до н.э.). В своем исследовании автор описывает некоторые парадигмы, правила и приемы, которыми оперировало мифологическое мышление. На основании этого формулируется ряд методов, позволяющих осуществить толкование основных мифов этого памятника. Найденные трактовки показывают, что мифы, считающиеся до сих пор многими исследователями темными, на самом деле рассказывают о важных событиях в истории индоариев. В мифологизированной форме «Ригведа» повествует как о катаклизмах, так и об удачах, которые выпали на долю этого народа накануне и в период завоевания Индии. Предлагаемое издание не только поможет читателям постичь тайны древней книги, но и откроет передними высокие поэтические достоинства ее гимнов. Книга предназначена для философов, историков, филологов, а также для широкого круга читателей, интересующихся мифологией и культурой древнего мира.

• Майданов Анатолий Степанович_Тайны великой "Ригведы"
  • Введение. Когнитивный анализ мифов "Ригведы"
  • Глава I. Логика боготворчества (миф о богах Адитья)
    • Поиск прототипов Адитьев
    • От разгаданных прототипов к разгадке поведения богов
    • От реальности к фантазии
    • От единичного объекта к классу объектов
    • Расширение класса прототипов
    • От партикулярного к тотальному
    • Превращение частного в универсальное, определяющее
    • Социализация природного
  • Глава II. Реальность в мифологическом и научном видении (миф о демоне Вритре)
    • Содержание мифа
    • Космогоническая трактовка
    • Хтонический подход
    • Другие методологические предпосылки анализа
    • Великий катаклизм
    • Поиск прототипов последующих событий
    • Переход от хтонического к космологическому подходу
    • Место возможного катаклизма
    • Время катастрофы
    • Новый этап в истории ариев
  • Глава III. Древний человек перед вызовом природы (миф об исчезновении солнца)
    • Несколько вопросов к авторам "Ригведы"
    • Миф о великом мраке и холоде
    • Подтверждение следствия
    • Психологическая и интеллектуальная реакция архаичных людей на катастрофу
    • От мифа к науке
    • Системный подход против партикулярного
    • Поливариантный подход
    • Миф подтверждает научную гипотезу
    • Формирование мифологических образов природных явлений
    • Структура и функции мифемы
    • Поведенческая реакция на катастрофу
    • Повествование о подвиге братьев Рибху
    • Псевдоповеденческая реакция на катастрофу
    • Словарь некоторых метафор и имен
    • Поэма о появлении солнца
    • Использование катастрофы для возвеличивания богов
    • Песнь об Индре, победителе мрака
  • Глава IV. Уподобление разнородных явлений (миф Вала)
    • Темный миф о пламени и свете
    • Космогонический подход
    • Исходная основа мифа Вала
    • Миф Вала 2
    • Прием превращения утренних зорь в коров
    • Миф Вала 3
    • Миф Вала 4
    • Особенности архаического мышления, проявившиеся в мифе Вала
  • Глава V. Сакрализация социальных действий и событий в архаическом обществе (миф о войне богов)
    • Загадочный гимн "Ригведы"
    • Дешифровка мифа
    • Поиски референта мифа
    • Соотнесение референта с аллегорией
    • Бунт в среде ариев
    • Союз грома и огня
    • Искусственная стимуляция психики
    • Молитвы бедствовавших ариев к Соме
    • Преодоление духовного кризиса
    • Изменения в ритуале питья сомы
    • Оппозиция индраизму
  • Глава VI. Дух древней захватнической войны (миф о завоевании солнца)
    • Морально-психологический портрет ариев-завоевателей
    • Материальное подкрепление силы духа
    • Превращение войны людей в войну богочеловеческую
    • Воссоздание реального из мифического
    • Краткий очерк об арийском нашествии на Индию
    • Поэма о завоевании солнца, или о нашествии ариев на Индию
    • Ослабление культа бога войны
    • Идеолог мира и закона
    • Духовный итог войны